Z世代が飲み会を断る理由は、世代の価値観ではなく、場の設計にある。 かつての飲み会は、低コスト・低リスク・高リターンという条件を満たしていたが、現在ではその前提が崩れている。 本記事では、飲み会と会議を同じ構造として整理し、人が集まりにくくな…

婚活市場がうまく機能しにくくなっている背景には、 恋愛と結婚という異なる目的が、同じ仕組みの中で混在しているという構造的な問題がある。 本記事では、婚活を感情論や男女論として扱うのではなく、 「市場設計」の観点から整理することを試みる。 恋愛…

本記事では、トランプ氏が構想しているとされる「巨大戦艦」について、軍事・政治・象徴性・時間経過という複数の視点から考察する。 巨大戦艦は、軍事的にも一定の価値を持ち、雇用創出や技術継承、国家の威信といった面では極めて強い効果を発揮する「ロマ…

現代の婚活は、なぜこれほど成婚に至りにくいのか。 本記事では、年齢・男女差・経済状況といった個別要因ではなく、 **「婚活というシステムの設計思想」**に焦点を当てて考察する。 結婚相談所や婚活サービスが前提としている 自由恋愛方式は、本来「結婚…

多民族国家アメリカは、なぜ長い間国家として成立し、成功してきたのか。 前編では、文化の融和ではなく、経済的成長や上昇余地といった「分かりやすい力」が、多民族社会をまとめる接着剤として機能してきた構造を整理した。 後編となる本記事では、なぜそ…

多民族国家アメリカは、なぜ国家として成立し、長く成功してきたのか。 多文化共生が語られる中で、アメリカはしばしば「成功例」として扱われてきたが、本当に文化の融和が成功の理由だったのだろうか。 本記事では、アメリカが文化を統合したから成功した…

日本人は神を信じている。 だが、神に「期待」はしていない。 初詣に行き、手を合わせ、願い事をする―― それでも日本人は、神が必ず救ってくれるとも、正しい答えを与えてくれるとも考えない。 なぜなのか。 本記事では、宗教に聖典や教義を持たない神道とい…

年賀状はなぜ、これほどまでに廃れていったのか。 その理由を「時代の流れ」や「デジタル化」で片づけるのではなく、年賀状がそもそもどのような合理性によって広まり、同じ合理性によって役割を失っていったのかを整理する。 その上で、感情論やノスタルジ…

近年、「相互理解」という言葉は異文化共生や多様性の文脈で頻繁に用いられるようになった。 しかし本記事では、その相互理解が本来必要とするはずの「説明」という前提が、いつの間にか省略されてきたのではないか、という点を整理する。 理解とは本来、説…

近年、日本でもイスラム教徒を自称する人々による路上占拠の祈祷が話題になることが増えている。 本記事では、それらの行為を是非で断じるのではなく、日本人がそれをどのような順序と視点で評価していくのかを分析する。 日本人特有の宗教観、原典確認への…

世界的には大ヒットを続けるアバターシリーズだが、日本ではなぜか苦戦が続いている。 キャラクター性やSF耐性、3Dへの苦手意識など様々な理由が挙げられるが、本当にそれが原因なのだろうか。 本記事では、1作目が日本でも大ヒットした事実を踏まえつつ、 …

帰省は嫌いじゃない。 家族仲も悪くない。 それでも、帰省すると――なぜか理論構築がまったく進まなくなる。 一人でいると常にバックグラウンドで動いている「理論構築モード」が、 家族のいる空間では起動しない。 むしろ、起動できない。 なぜ思考が止まる…

データは切り口次第。 この言葉はよく知られているが、実際に「体感」したことのある人は多くないのではないだろうか。 本記事では、戦時中の戦闘機分析で有名な「生存者バイアス」を導入として、 同じデータから全く異なる結論が導かれる仕組みを確認する。…

なぜ日本の神様はクリスマスを許すのか。 キリスト教の祭りであるはずのクリスマスを、日本人は神社や寺の信仰と矛盾させることなく楽しんでいる。 この一見不思議な光景の背景には、日本独自の宗教観と「神様との距離感」がある。 本記事では、サンタやケー…

文化素子論を使って、戦国時代の文化構造を読み解く試みです。 織田信長・武田信玄・上杉謙信・毛利元就・伊達政宗・今川義元などの戦国大名の内政を文化素子で可視化し、さらに農民の文化素子（村内モード＋対支配層モード）と比較することで、それぞれの“…

冬になっても熊の目撃が止まらない―― これは単なる“異常行動”ではなく、熊の生態そのものが変わり始めている兆候ではないだろうか。 本記事では、冬眠の必要性が低下した熊が今後どのように行動を変えるのか、 そして人間社会にどのような影響が生じ得るのか…

冬なのに「熊が出没した」というニュースをよく見るようになりました。 食べ物不足や熊の増加など、いろいろ言われますが――今回はそこではなく、 「熊はどこまで人里に来るのか？」 「そもそも冬の山で熊はどう生きているのか？」 という、ちょっとした“ゆる…